Показаны сообщения с ярлыком философия. Показать все сообщения
Показаны сообщения с ярлыком философия. Показать все сообщения

пятница, 30 апреля 2010 г.

Всё, как ты и говорила, милая: двое против всех...

Время поворотных решений. Этот поезд уже не остановить...
Мощнейший стимул к жизни у всего и всех сегодня. Но для меня это - опасность?!..
Всё, как ты и говорила, милая: двое против всех...
Двое против всех.

Александр Veloond Кузнецов

воскресенье, 21 марта 2010 г.

Харизма атавизма

"Вот уже появились новые сталкеры, оснащенные кибернетикой. Старый сталкер был грязным, угрюмым человеком, который со звериным упорством, миллиметр за миллиметром, полз на брюхе по Зоне, зарабатывая себе куш. Новый сталкер это франт при галстуке, инженер, сидит где-нибудь в километре от Зоны, в зубах сигаретка, возле локтя стакан с бодрящей смесью, сидит себе и смотрит за экранами".
Цитата из "Пикника на обочине" братьев Стругацких

Всё лишнее должно отвалиться - закон так называемого естественного отбора. Но почему даже в наш век мгновенных коммуникаций с любой точкой околоземного пространства действительно важные в жизни сообщения доставляются адресату удивительно медленно? Разительно быстро ставшие атавизмом бумажные письма вместе с тем порой значат больше электронных. Вовремя услышанные сквозь треск старых проводов до боли нужные слова важнее всех широкополосных медиаконференций.
В какие края подались охотники и воины? Да вот же они - рядом с нами: изменились только формы взаимодействия, а "охотник" всё также незаменим.
И сегодня, мечтая о покорении космоса и Земли, человечество вряд ли придумает образ фундаментальнее, чем красавица и чудовище: "И увидело чудовище лик красоты, и остановила красота его руку, и с того дня чудовище словно бы умерло".

Искренне ваш,
Александр Veloond Кузнецов

суббота, 30 января 2010 г.

Порой ненависти недостаточно

"Но иногда и ненависти мало,
Чтобы обратить всё это в пепел".

Из творчества группы
"Marilyn Manson"

Как не увесисты труды нашей памяти, исторические сочинения, как не забиты до отказа наши архивы и библиотеки, мы всегда будем подспудно замечать несостоятельность бездумного следования прежним выводам. Берег океана ненависти на кромке бездонного равнодушия.
Вот мы снова и снова наступаем на всё те же треклятые "грабли"... Затем, следует несметное количество наших "войсковых операций". И "грабли" уничтожены на время...
Нельзя со всей категоричностью выразить суждение о ненависти - светлая память Владимиру Высоцкому: "Но благородная ненависть наша рядом с любовью живет!" Зачастую иначе невозможно защитить свой дом, тех, кто тебе дорог.
Однако, при решении задач в других измерениях шаблонной ненависти недостаточно: вместо этого следует обогреть и озарить бездонную пропасть. Хотя бы для того, чтоб не заиндеветь и не ослепнуть и не оглохнуть самому.

Искренне ваш,
Александр Veloond Кузнецов

воскресенье, 13 декабря 2009 г.

В начале была Ошибка

"Утрату нельзя прочесть - можно
только прочувствовать"
Хокку неизвестного автора

Слова - лишь обобщённые образы этого мира. Все объекты и явления любым языком можно описать только до определённой степени точности...

Нет... всё было иначе! В начале была Ошибка. Потом пришло осознание: "Что-то не так!"
У истока всего - конфликт, противоречие, информация, низшая точка энтропии, хаоса...
Остальное - только попытки восполнить утрату.

воскресенье, 15 ноября 2009 г.

Ценность безвыходных ситуаций

"Человеку невозможно объяснить словами,
что такое необходимость, если он не знает,
что значит ужас. Ужас. Ужас имеет своё лицо…
и ужас должен стать твоим другом, иначе он
станет твоим врагом, которого ты будешь
бояться… злейшим врагом".
(из фильма "Апокалипсис сегодня"
Фрэнсиса Форд Копполы)


Странное дело: человек может годами инертно выполнять одни и те же действия, закрывая глаза на собственные ошибки при абсолютно спокойной, стабильной, размеренной жизни. Но в судьбе каждого бывают шоковые насыщенные моменты, когда внимание концентрируется, а ум заостряется, и вместо годами взлелеянного смерения перед привычными издержками жизни человек находит выход из самых безнадёжных ситуаций.
Именно в такие критические моменты мы кристализуемся как личности, и контрастно проявляется красота человеческого естества...

"И то, что раньше казалось глупостью, сумасшедшим бредом выжившего из ума старика, обернулось теперь единственной надеждой, единственным смыслом жизни, потому что только сейчас он понял: единственное на всем свете, что у него еще осталось, единственное, ради чего он жил последние месяцы, была надежда на чудо. Он, дурак, болван, отталкивал эту надежду, затаптывал ее, издевался над нею, пропивал ее, потому что он так привык, потому что никогда в жизни, с самого детства, он не рассчитывал ни на кого, кроме себя, и потому что с самого детства этот расчет на себя выражался у него в количестве зелененьких, которые ему удавалось вырвать, выдрать, выгрызть из окружающего его равнодушного хаоса. Так было всегда, и так было бы и дальше, если бы он в конце концов не оказался в такой яме, из которой его не вызволят никакие зелененькие, в которой рассчитывать на себя совершенно бессмысленно. А сейчас эта надежда уже не надежда, а уверенность в чуде заполнила его до самой макушки, и он уже удивлялся, как мог раньше жить в таком беспросветном, безысходном мраке..." (Аркадий и Борис Стругацкие "Пикник на обочине")

воскресенье, 1 ноября 2009 г.

О смене поколений

Всё находится в непрерывном изменении. Но невозможно придумать совершенную панель индикаторов даже в отдельно взятой области жизни. То, что сегодня кажется несущественным, послезавтра имеет все шансы стать каждодневной проблемой.

Все сложнейшие системы, созданные цивилизациями человечества, приходят в негодность не потому, что появляются новые вызовы: для всего нового нужны качественно другие алгоритмы решений, и это во много задача добавления новых функций в старые системы, а не проблема смены поколений людей и циклических общественно-экономических кризисов.

Выдающийся русский экономист Николай Дмитриевич Кондратьев открыл периодческие циклы мировой экономики продолжительностью 40-60 лет. Существует различные обоснования именно такой длинны временного интервала между кризисами: и обновление основных производственных фондов, и перерывы в появлениях инноваций, и сравнение экономики с живым организмом.

На мой взгляд, особенно любопытно замечание, что средняя активная фаза жизни любого человека составляет, как раз, примерно 40-60 лет. Создатели общественно-экономической системы знают её гораздо лучше новых поколений. Разработчик знает смысл и ценность множества процедур, даже тех, которые применял на практике редко или никогда: он чувствует и понимает свою систему изнутри. Нерадивые же последователи и ученики воспринимают важнейшие регламенты, как ритуалы, и зачастую изменяют их под своим насущные проблемы, если вообще не игнорируют, как пережиток прошлого. Но такие предприниматели не подозревают, что могут обрушить всю общественно-экономическую систему.

Именно такое непонимание целостности и эмерджентности экономической системы у сегодняшних людей у власти, на мой взгляд, привело к глобальному финансовому кризису осенью 2008 года. Судите сами: Алан Гринспен, председатель Федеральной резервной системы США с 1987, "крестный отец" докризисной модели американской экономики, ушёл со своего поста в 2006 году. После этого прошло всего два года, и финансовый атлант - американский инвестиционный банк Lehman Brothers - скоропостижно обанкротился, а пресловутая, огромная по масштабу и безрассудству, не обеспеченная реальной экономикой американская ипотечная политика 2007 года, на мой взгляд, является прямым следствием авантюрного подхода к оценки рисков и непонимания как существующего экономического механизма, так и значения известных методов и аксиом экономической политики. "Джентельмены удачи", к счастью, ненадолго задержались у власти ведущей мировой экономики.

Или же неправильно искать здесь виноватых?.. Возможно, необходимо принять как данность: когда уходит создатель системы, следующий за ним "страж системы" должен сперва сам настроить её, как музыкант свой инструмент, изрядно попортив нервы и кошельки нетерпеливых любителей экономической музыки.

воскресенье, 4 октября 2009 г.

Образ современного россиянина


Эпиграф
-- Но меня, конечно, не столько интересуют автобусы, телефоны и прочая...
-- Аппаратура! -- подсказал клетчатый.
-- Совершенно верно, благодарю, -- медленно говорил маг тяжелым басом, -- сколько гораздо более важный вопрос: изменились ли эти горожане внутренне?
-- Да, это важнейший вопрос, сударь.
(Михаил Булгаков "Мастер и Маргарита")

Ключевые мысли
В интервью федеральному телеканалу при обсуждении бюджета страны на 2010 год председатель Госдумы РФ Борис Грызлов произнёс резоную фразу касательно реструктуризации российской экономики: "Нужно менять бренд "Съедено в России" на бренд "Сделано в России". С этой мыслью нашего лидера трудно не согласиться.
В самом деле, почему рентабельность производства в нашей стране значительно ниже, чем в том же ЕС или Китае или США? Не умеем работать эффективно? Возможно и так, но это ещё полбеды.
Мы даже не можем себе представить образ жизни современного россиянина: его быт, устремления и цели. Мы "знаем" кто такие "американцы", "французы", "немцы", то есть, говоря о гражданах западных стран, мы мыслим обощёнными образами этих этносов с учётом современных реалий. Но вопрос - "Кто такой человек из России?" - для нас самих сегодня является большой неопределённостью.
Между тем, крайне важно решить, кем мы сами хотим быть через 5-10 лет. Кроме нас этого сделать некому. И если современное российское общество не выберет для себе осязаемые и внятные ориентиры желаемого развития, не сформирует легитимную и креативную элиту, то чужие "заокеанские" и невменяемые СНГешные лидеры и их дрессированные псевдосвободные СМИ надолго повесят на наш народ ярлык чуть ли не "продолжателей темных дел сталинизма".

Вопросы
Кто же мы такие сегодня? Что ассоциируется с Россией в современном мире? Почему о нас "высокопарно-унизительно" рассуждают некоторые политики США, ЕС, Украины, Грузии? Почему мы не хотим последовательно работать над тем образом, которым будем являться завтра?

среда, 9 сентября 2009 г.

Любовь как аллергия души

Аллергики до приступа лучше здоровых людей чувствуют появление аллергена. Ценой за эту гиперчувствительность является приближающийся спазм и частичная утрата целого комплекса чувств: обоняния, вкусовых рецепторов, а порой даже зрения или осязания. Существует мнение, что аллергия стала болезнью нашего поколения из-за плохой экологии в местах проживания человека.
На мой взгляд, аллергия, как никакая другая болезнь, похожа на состояние влюблённости. Влюблённые также воспринимают обычные для других вещи и события в гипертрофированном виде, значительно эмоциональнее людей вокруг. Здесь ценой за сильные чувства являются нередкие переживания, разочарования и ссоры.
С этой точки зрения, предлагаю рассматривать любовь как аллергию души. А саму аллергию как ревнивую и эмоциональную сцену на тему плохой экологии вокруг аллергиков и возможного "окончательного разрыва отношений" природы и человека.
Так кто же в итоги эти аллергики? Только больные?.. Будто точнейшие датчики они напоминают нашему поколению: "Нельзя так небрежно относится к человеку, к его естеству и природе".

вторник, 26 мая 2009 г.

Бенджамин Франклин: "Кто отказывается от свободы в пользу стабильности, в конечном итоге, теряет и то, и другое"

Это высказывание Бенджамина Франклина, на мой взгляд, во многом популистское: уж больно важное значение для всех без исключения людей имеет свобода. Полагаю, именно это он и хотел подчеркнуть где-нибудь на публике.
В таком духе можно высказаться о чём угодно: "Кто отказывается от свободы в пользу пирожков, в конечном итоге, теряет и то и другое". Ведь тоже с этим особо не поспоришь?

Свобода - это всеми вожделенный абсолют, а конституции даже диктаторских режимов (хотя бы теоретически) строятся на категориях всевозможных свобод.

Другое дело, можно подумать, что господин Франклин сравнивает два абстрактных понятия: свободу и стабильность. Но что тут сравнивать? Коль скоро свобода в наших умах - наиважнейшее благо, без этого "ингридиента" "суп" счастья "не сваришь", как без огня. Всё остальное вторично в кулинарии подобных "блюд".

Действительно, стабильность означает повышение управляемости и точности прогнозов поведения общественной системы. Что в этом плохого? Наоборот, это даже способствует росту свободы, возможности выбора, но никак не является первой основой счастья и процветания (см. те же конституции любых стран). Другими словами, стабильность - не панацея, в отличии от наиабстрактнейшего из понятий - понятия "свободы".

Вместе с тем, коль уж у нас парад цитат, невольно вспоминаются следующие строки: "Человеку невозможно объяснить словами, что такое необходимость, если он не знает, что значит ужас" (цитата из фильма "Апокалипсис сегодня" Фрэнсиса Форд Копполы).
В условиях постоянной необходимости, нужды, нестабильности не может идти речи о полноценной свободе!
В этом случаем мы просто плывём по течению в страхе, ничем не управляя, не понимая, чего ждать...

Возвращаясь к сравнению свободы с огнём, стабильность я бы назвал "дровами и ямкой в земле" для этого "костра": хоть огонь и чудо, его нужно как-то поддерживать и контролировать, чтобы не сгорело всё вокруг.

вторник, 25 ноября 2008 г.

Воспитание в широком смысле

Воспитание - это обучение модели взаимодействия с окружающим миром.
Для решения сложных общественных задач порой необходим унифицированный тип взаимодействий между индивидуумами.
На ум приходит оригинальное сравнение воспитания со стандартами сетевых протоколов. Когда не было стандартов, построение каждой отдельной сети было сродни искусству. После создания стандартов, интерфейсы стали унифицированными, что позволяет решать сложные задачи с привлечением огромного количества людей по всей планете.
Однако, как и всякая модель, стандарт взаимодействия, читай - стандарт воспитания, со всеми плюсами, накладывает и отрицательные качества стандартизованной технологии.
Только "алмаз негранённый", нарушив стандарт, создаст новую область знания. При этом, однако, не значит, что этот человек будет счастлив и успешен в социальном отношении - в обществе, стандарты которого он нарушает. Человеку, живущему в обществе, для успеха нужен "язык", чтобы осуществлять коммуникации. Но некоторые вещи словами не скажешь...
Что такое воспитание? Какие аспекты в воспитании наиболее сложные и важные? Может ли хорошее воспитание иметь отрицательные последствия для личности? Возможно ли воспитание уже зрелого человека?